《虚拟的十七岁》模特儿第N次及《虚拟的十七岁》最新章节在线阅读
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读者小说网 > 综合其它 > 虚拟的十七岁  作者:李敖 书号:43599  时间:2017/11/7  字数:6105 
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  朱仑有了我家大门的钥匙,每个周末模特儿的约定,似乎然了。

  古人“行歌不记流年”我们“行为不记月”了。

  不再问是那一天,只要钥匙进,就是那一天了。

  让我们下些定义,给一些常见的词汇,比如说“天堂”、“地狱”之类。

  天堂没有定义,天堂只能描述、多角的描述,描述它是什么、不是什么。让我来描述:

  天堂是在浴缸中轻咬模特儿秀气白的左脚。

  天堂是在同上情况下换成右脚。

  天堂是又换回左脚。

  天堂是右脚急着要给咬。

  天堂是咬的是模特儿的脚而非情人的脚。

  为什么是模特儿,不是情人?

  因为情人会卷入太多的情,变得太重了。蝴蝶永远不会重,河马就会,要河马吗?

  把情人河马化,太荒谬了。

  是荒谬。我问了河马,河马点头称是。

  你咬河马的脚吗?

  你不会,对不对?因为你咬河马的脚以前,得先学到咬犀牛的脚,它们的脚太像了。

  动物学家说不像,说犀牛是奇蹄目(Perissodactyla),河马是偶蹄目(Artiodactyla)。谁要管什么蹄的奇偶,我只管胖瘦。走开,动物学家!走开!犀牛的、河马的大胖脚!大臭脚!

  拜讬,不能善待一下情人吗,什么犀牛河马的?

  可以,只要模特儿,不要情人,就是善待。

  你喜欢我永远是你的模特儿?

  身份上如此,事实上,模特儿的汰换率是很高的。

  你是指你要很快换掉我?

  当然不是。

  那我有什么保障,保障你不换我。

  因为我正在咬你的左脚。

  你不喜欢我的右脚。

  用JamesTate(塔特)的诗来说,右脚是mysecondfavorite、是我第二喜欢。但轮到我咬你右脚的时候,左脚就是第二喜欢了。

  你的第二喜欢,是变来变去的,但你的咬,是不变的。你为什么要用咬的方法?

  在明朝清朝时候,有一个词儿,叫“咬”在立这天吃东西,把春天咬住,我觉得这词儿好生动。春天是多么抽象,咬是多么具体,具体得把春天咬住,多么动人?更动人的是咬住青春女生的脚。

  咬,是多么可爱的动词。像小狗咬住你、又一只咬住你,像你反过来咬住小狗,咬住一只、又咬第二只。青春咬你、你咬青春。多么可爱的动词。

  恋你的青春,从咬住秀气白开始。我的模特儿。

  我是你的模特儿。

  我多么高兴你是,你有这么漂亮的体。

  你没有吗?

  我毕竟已经老去,我的体,下场都安排好了。我活的时候,识大体,我死的时候,别人识我大体——“大体解剖”的大体。“大体解剖”的世俗定义是:捐出自己尸体,给学医的学生们千刀万剐。

  模特儿说,我也要。

  朱仑说:“我也要。”我问你也要什么,她说也要学我,捐出做“大体解剖”我说不要吧。为什么?这么漂亮的身体,我希望只有我看。她说解剖前泡在药水里,尸体已经不漂亮了。我说我不希望你死后不漂亮,虽然,我看不到了。她说尸体怎么办,我说标准处理方法是火葬啊。她说她有点怕火。我说死了还怕火吗?她说要问问圣女贞德看。

  我说贞德已经烧糊涂了,我介绍你问另一个吧。

  朱仑问是谁。我说:“他是十六世纪的宗教改革家JohnRogers(约翰·罗杰斯),他因为演说反对天主教,骂了教皇,被抓起来,用火刑烧死了,那是一五五五年。”

  “这人我知道。但十七世纪还有一位同名的JohnRogers,也是牧师,也被抓起来,不过没有挨烧。”朱仑展现了博学。

  “所以,JohnRogers有两个,一个挨烧的、一个没有。”

  “我想起JohnHolmes,uncleofOliverWendellHolmes,wasonhisdeathbedwhenanursereachedunderthecoverstofeelhisfeet。ShewhisperedtorelativesthatHolmesstillliver:“No波dyeverdiedwiththeirfeetwarm”Holmesopenedhiseyesandmadehisfinalpoint:“JohnRogersdid。”(奥立佛·霍姆斯的叔公约翰·霍姆斯临终时,一位护士把手伸到单下,摸了他的脚,然后对边的家属说:“没人死了脚还是热的。”这时霍姆斯睁开眼睛,说出他临终遗言:“约翰·罗杰斯就是热的。”)这位美国大法官的叔公可真有幽默感。一个人临死前头脑还这样清醒、还能纠正护士错误,死得多漂亮啊,我盼望我也有漂亮的死。”

  “你可能死得比他更漂亮。”我神秘的说。

  “怎么个死法?除非当时你在我身边。”

  “在身边不如在身上。”我严肃的说。

  朱仑静静的,好久不说话“我能理解你会给我一个快乐的死。”她最后说。

  “我们还是谈霍叔公吧。”我说。

  “令人奇怪的是,这位约翰·霍姆斯为什么不举圣女贞德做例子,那不是更容易使人听得懂吗?”

  “贞德被烧死在一四三一,约翰·罗杰斯被烧死在一五五五,晚了一百二十四年,你说得对,举例该举贞德,但贞德是女的、贞德是法国人、贞德名字是Jeanned’Arc,又没有John,所以呀,JohnHolmes就举JohnRogers了。这是我猜的。”

  “如果我死,我会举贞德。”

  “谈到贞德,你看上她那一点?”我要多听一点朱仑口中的贞德。

  “贞德是在一四三○年十一月,以一万六千法郎的身价,被卖给英国人的。后来被审问,从一四三一年一月持续到五月。由于她的抗拒,在一四三一年五月二十四,她被带到圣奥恩(St。Ouen)的墓地,警告她如不低头,就当场烧死她。她害怕了,便发誓认罪,声言痛改前非,而被判为终身监。可是,由于英国人的压力,六天以后,她还是被带到卢恩的老市场(Rouen’sOldMarket),被当场烧死了。贞德在五月二十四签字悔过后,她的内心非常不安,三天以后,五月二十七,她终于恢复自我,宣告悔过作废。『贞德传』(JoanofArc)的作者FrancesWinwar(文卧尔)描写贞德认罪后的心境,我背给你听:ItwasonlywhenJoanfoundherselfonce摸realone,intheshameofhershornhairandthedressthatcouldnotbutremindherofhercowardice,thatsheunderstoodthefullmeaningofwhatshehaddonethat摸rning。Inthehysteria,theterror,thethreatsandprayers,thehubbu波fthe摸b,shehadsignedthepaper,ina摸mentofpanicweakness,thinkingonlytoescapethefire…Shewasalone,aloneandlost。Shehaddoneacowardlyandterriblething,andthiswasherpunishment。最后,贞德在矛盾中选择成功,她光荣的死了。贞德的故事告诉了人们,志士仁人也有他软弱的一面、也有他贪生怕死的一面,但是,经过内心的挣扎,他们最后选择了求仁得仁。——志士仁人并不是那样自始至终都不动摇的,他们也动摇过,可是最后却在动摇中完成了自我。这种历程,看来似不够英雄,其实却真是好汉。真的好汉都是勉强做成的,正因为要勉强,才正显出人、真实、难能、与可贵,我所了解的贞德,就是这样的。”

  我点着头,赞美了这番议论。“当然,近六百年过去了,这世界不再有贞德了,但是还有贞德的影子,在对抗美国人支持的以列斗争中,我们看到前仆后继的阿拉伯女,身怀自杀炸弹,视死如归,她们都是现代贞德,太悲壮了。不要谈贞德了吧,如果不被烧死,选贞德不如选Cinderella,至少灰姑娘的脚漂亮,她可是穿得上『仙履』呢。”

  “你对灰姑娘的脚有研究?”

  “有研究的,应该是那个故事。法国文学家法朗士(France)四十五岁那年,一八八九年发表『泰绮思』(Tha·s),五年后,马斯内(Massenet)把小说改成歌剧,搬上了舞台,我常听的,就是歌剧中泰绮思从女生涯转向修女生涯时那一段冥想曲。而马斯内,就是写『仙履奇缘』(Cinderella)歌剧那一位。”

  “据我所知,马斯内一八九九年写『仙履奇缘』前八十二年,罗西尼(Rossini)早就写过意大利的『仙履奇缘』(LaCenerentola),可是里面没有晚娘和南瓜,也没有玻璃鞋,因为十九世纪一八一七年的罗马,是不允许女演员在舞台上出脚来的。”

  “天啊,你真的什么都知道!你还知道Cinderella这灰姑娘什么?”

  “我还知道这故事从中国传到法国,又从法国传到英国。法国传出来的可多了,英国『鹅妈妈的故事』(TalesofMotherGoose)是从法国派劳(Perrault)编的童话集来的。”

  “灰姑娘出自中国?”

  “OneoftheoldestknownliteraryrenderingsofthethemeisaChineseversionofthe9thcenturyAD。『大英百科全书』可是这么说的。”

  “我可不信中国有玻璃鞋,但我相信中国女人有的有极漂亮的脚,像你的就是。不过,中国人和十九世纪的意大利人一样,女人再漂亮的脚也是不能上舞台的,甚至女人根本不能上台,要男人男扮女装替她上,像梅兰芳,你知道梅兰芳吗?”

  “我不知道梅兰芳。”

  “谢谢你的不知道。你到底有了不知道的。”

  “梅兰芳漂亮吗?”

  “当然漂亮。男人喜欢他,因为他演出了动人的女人;女人喜欢他,因为他是男人。”

  “他的脚漂亮吗?”

  “没看过,在戏台上演女人也不能脚啊。不过,我相信他绝对比不上女人漂亮的脚。我欣赏女人漂亮的脚。”说着我盯上她的脚。

  “你在看我的脚,我的脚漂亮吗?”

  “超漂亮、超漂亮。很可惜。”

  “可惜什么?”

  “应该用一次按摩来赞美你漂亮的脚,可惜好像没有这种机会。我想你没有过脚被按摩师按摩的经验。”

  “的确没有过。”她摇了头。

  “按摩的方式很多,有effleurage,抚摸法;有petrissage,捏法;有friction,摩擦法;有tapotement,叩击法;有vibration,振动法,最后一种,借助电动按摩器更有效率,因为有些令人舒服的频率要靠科技。上面五种方法,任何一种用在你漂亮的脚上,都会改变你的人生观。怎么样?要不要选一种,一位因你而伟大的按摩师就在你眼前,或者说,就在你脚前。”

  她笑起来,望着她的脚,又望着我。

  “可是,我很怕。”

  “按摩师不是搔的,请不必疑虑。”

  “可是,我很怕痛。”

  “按摩师不是制造痛苦的,请不必疑虑。”

  “可是,礼貌上该先洗一下脚。”

  “按摩师不是有那么好嗅觉的,请不必疑虑。”

  她笑起来。

  “请问,”她犹豫着“可以只按摩一只脚吗?”

  “当然可以,如果你只有一只脚。”

  “如果有一只脚,按摩师会按摩吗?”

  “一只还可以,但是蜈蚣就免了。”

  “按摩一只要多少钱?”

  “按摩完了,你觉得值多少就给多少。”

  “如果我没有钱或有钱舍不得给,那怎么办?”

  “你可以折抵其他的方式。”

  “比如说?”

  “比如说,写下一篇小品文给我,题目是:『有钱不给的快乐』。”

  “你会把这篇文章卖出稿费来吗?”

  “当然会,我自己就会买。”

  “文章送给你了,为什么买属于自己的?”

  “因为我可以享有『有钱给自己的快乐』。”

  “你很会自得其乐。”

  “因为我服务了你漂亮的脚,才引发这些快乐。”

  “我好奇怪,做你的模特儿,会发生这么多超出模特儿的现象,你不奇怪吗?”

  我神秘一笑。“你奇怪得有道理,原因是你的脚太感了,使我仿佛有『活着上天堂』之感,我要罚我自己。”

  “怎么罚法?”

  “我要强迫自己不再注意你的脚。从明天开始。”

  朱仑笑起来。“今天怎么办?”

  “今天吗?今天还是想咬一下,按摩十分钟。”

  “不算模特儿约定的项目?”

  “坦白说,应该不算。但可以解释成医疗项目。你知道吗?照中医论,脚掌的重点道共有八个部分,叫『足心』、『然谷』、『公孙』、『涌泉』、『太白』、『太都』、『东骨』、『京骨』,每一部分都管到身体的一个范围,像『涌泉』,它的位置在脚掌中间稍向前方,它可以使人精神愉快、并使头脑舒畅。”

  “真的吗?那我喜欢。我的头脑问题太多,能舒畅,我喜欢。就请你试试看,『涌泉』在那里。”终于,她伸出了感的脚。

  我快乐享有了感的脚,并且用拇指扣住“涌泉”朱仑震动了一下,快乐的叫起来。“真的,好舒服,好像很有效。”

  “你躺下来,脚翘起来按摩,会更舒服。”说着,我扶她躺下来,坐在她脚下,把感握捧在我前,这一近距离,立刻附加了嗅觉的快乐。我逐一用拇指扣住其他的七个部位,讲给她听,她享受冒牌中医的玄虚。最后,我忍不住咬了她的脚跟,还用舌尖了脚心,朱仑快乐的求饶着,她换一只脚给我,一切都重演了,在感的脚上。
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