《六韬《太公兵法》》龙韬21章立将及《六韬《太公兵法》》最新章节在线阅读
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读者小说网 > 历史小说 > 六韬《太公兵法》 作者:姜尚 | 书号:39909 时间:2017/9/8 字数:661 |
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武王问太公曰:“立将之道奈何?” 太公曰:“凡国有难,君避正殿,召将而诏之曰:‘社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之。’将既受命,乃命太史钻灵,卜吉。斋三,至太庙,以授斧钺①。 君入庙门,西面而立。将入庙门,北面而立。君亲钺,持首,授将其柄,曰:‘从此上至天者,将军制之。’复斧,持柄,授将其刃,曰:‘从此下至渊者,将军制之。见其虚则进,见其实则止。勿以三军为众而轻敌,勿以受命为重而必死,勿以身贵而人,勿以独见而违众,勿以辩说为必然。士未坐勿坐,士未食勿食,寒暑必同。如此,则士众必尽死力。’ 将已受命,拜而报君曰:‘臣闻国不可从外治,军不可从中御。二心不可以事君,疑志不可以应敌。臣既受命,专斧钺之威,臣不敢生还,愿君亦垂②一言之命于臣。君不许臣,臣不敢将’君许之,乃辞而行。 军中之事,不闻君命,皆由将出。临敌决战,无有二心。若此,则无天于上,无地于下,无敌于前,无君于后。是故智者为之谋,勇者为之斗,气厉青云,疾若驰骛③,兵不接刃,而敌降服。战胜于外,功立于内。吏迁士赏,百姓悦,将无咎殃。是故,风雨时节,五谷丰,社稷安宁。” 武王曰:“善哉!” |
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【注释】
①斧钺:本为古代军中的两种行刑兵器,后成为指挥军队的权力象征。
②垂:降,此指颁布诏命。
③驰骛:奔驰的群马。