《三命通会》·论孤辰寡宿及《三命通会》最新章节在线阅读
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读者小说网 > 历史小说 > 三命通会  作者:万民英 书号:39900  时间:2017/9/8  字数:884 
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  先贤有云:老而无夫曰寡,幼而无父曰孤,此其义也。辰谓星辰,宿谓星宿,指其神也。人命犯此星辰,则孤寡如是。如亥子丑逐方三位,进前一辰见寅为孤,退后一辰见戌为寡。又过角为孤,退角为寡。其余三方皆依此推。乃惆怅之义。且夫寅为始,辰为末,巳为夏始,未为夏末,申为秋始,戌为秋末,亥为冬始,丑为冬末,皆支离之神,四时代谢之方。《三车》云:造物中以生我者为母,克我者为夫,我克者为。亥子丑属北方水位,水用金为母,金绝于寅,是母绝也;用火为,火墓为戌,是墓也。巳午未,南方火位,火用木为母,木绝在申;用水为夫,水墓在辰。寅卯辰属东方木位,木用水为母,水绝在巳;用金为夫,金墓在丑。是取母绝为孤辰,夫墓、墓为寡宿,其义尤切。《珞录子》云:“骨中道分离,孤寡犹嫌于隔角。”《玉门集》云:“寅申巳亥为角,辰戌丑未为隔。进者为,不利父;退者为,不利母。”又云:“在宫妨父,在宫妨母。如寅卯辰人,巳为孤,丑为寡,寅辰为之位,丑巳为之位。男女生命见之,虽亲生儿女,多不和顺。”王氏云:“男命生于绝之中而逢孤辰,平生难于婚偶;女命生于夫绝之中而遇寡宿,屡嫁不能偕老。”如辛丑人得庚寅,寅为丑孤辰,丑为寅寡宿,寅丑互为寡宿。隔角言丑寅中有艮卦隔,乾坤艮巽四犹之角也。  《烛神经》云:“凡人命犯孤寡,主形孤骨,面无和气,不利六亲。生旺稍可,死绝尤甚。驿马并,放他乡;空亡并,幼小无倚;丧吊并,父母相继而亡。一生多逢重丧叠祸,骨伶仃,单寒不利。入贵格,赘婿妇家;入格,移未免。”《鬼谷遗文》云:“连属不言孤寡,如亥得寅戌,寅得丑巳;或支干朝会包裹贵人,虽犯孤寡,不以孤寡论。”《广录》云:“井栏斜冲,是孤辰寡宿。”更天干带倒食,谓之井栏倒食。若巳午未人再生夏三月,是带两重孤寡,主克害子,少六亲,不聚财,多生女;更带诸凶煞,主不令终。《珞录子》云:“凭察其祸,岁星莫犯于孤辰;恃鉴以灾,天年忌逢于寡宿。”盖言小运、太岁不可犯之,以孤辰为重,以寡宿为重。
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