口吐莲花_神秘答案

书号:39119 时间:2017/9/5 字数:1044

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　　有时，面对一个理论或说法儿，我喜欢列个表来分析它。

　　对于佛法，我便列了一表儿，把它涉及的概念及概念间的联系整理清楚。

　　引起我一丝疑惑的是这一条：佛法的用途。

　　我填了几项，又都划去了，因我都想到了现代更广为人知的代替品，最后这一条始终空着，我忍了半天，最终填上“成佛”

　　这就相当于，我想到数学的用途，最后不得不填上“成为数学家”一样尴尬。

　　而我们都知道，数学的用途可太多了，基本上是填不完的。

　　另一条，通过佛法，我学到了什么？

　　答案一是“空

见”

　　答案二是“中观论”即不立一论也是一种论。

　　最终答案：只是学到一些诡辩术而已，因为前两个答案都是什么也没有说，也就是没提供出什么信息。

　　当然，我一急，划去了前面的答案，只填上了“自信”两个字，这时我才感到佛法还

幽默的。

　　另一有条儿我感到非常棘手，那就是：用什么来衡量佛法正确？

　　答案是“用佛法”

　　这是一个神秘答案，为什么呢？举例来讲，我们知道，速度可用距离除以时间来表示或衡量，然而有一些更基本的东西却不能这样办——比如，时间，我们如何衡量时间呢？答案是用时间衡量时间。

　　然而这种神秘答案往往叫人不满意，因为这表示我们拿不出什么可以衡量时间的东西，时间就是我们的基本信念。

　　佛法同理，当你不信它的时候，你无法证实它，当你信它的时候，其实你根本不必去证实它——呵呵，怪不得呢。

　　学坐禅只是学禅，行善只是行善，了解空

见你只是得到空

见，修习四圣谛你只是修习四圣谛，到头儿了混一个阿罗汉——要记住，到阿罗汉就已经不可说了。

　　成佛呢？那就不知道了——我们成为一个桥梁工程师，可以设计建造大桥，而成佛呢，成佛干什么呢？呵呵，答案是不知道——也许是当佛像叫人看一看吧，呵呵。

　　成为不知道，成为不可说，跟不成佛有什么区别？

　　我学佛的初衷是想获得一种信仰，至少获得一种宗教经验，这一下，像是遭遇了一个小玩笑，我不得不相信一种什么都不信的宗教，这不是把我又扔回到出发地了吗？

　　这时我才意识到，妈的，怎么老在东方神秘里转圈儿呢！

读者小说网 > 综合其它 > 口吐莲花作者:石康	书号:39119 时间:2017/9/5 字数:1044
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有时，面对一个理论或说法儿，我喜欢列个表来分析它。　　对于佛法，我便列了一表儿，把它涉及的概念及概念间的联系整理清楚。　　引起我一丝疑惑的是这一条：佛法的用途。　　我填了几项，又都划去了，因我都想到了现代更广为人知的代替品，最后这一条始终空着，我忍了半天，最终填上“成佛” 　　这就相当于，我想到数学的用途，最后不得不填上“成为数学家”一样尴尬。　　而我们都知道，数学的用途可太多了，基本上是填不完的。　　另一条，通过佛法，我学到了什么？　　答案一是“空见” 　　答案二是“中观论”即不立一论也是一种论。　　最终答案：只是学到一些诡辩术而已，因为前两个答案都是什么也没有说，也就是没提供出什么信息。　　当然，我一急，划去了前面的答案，只填上了“自信”两个字，这时我才感到佛法还幽默的。　　另一有条儿我感到非常棘手，那就是：用什么来衡量佛法正确？　　答案是“用佛法” 　　这是一个神秘答案，为什么呢？举例来讲，我们知道，速度可用距离除以时间来表示或衡量，然而有一些更基本的东西却不能这样办——比如，时间，我们如何衡量时间呢？答案是用时间衡量时间。　　然而这种神秘答案往往叫人不满意，因为这表示我们拿不出什么可以衡量时间的东西，时间就是我们的基本信念。　　佛法同理，当你不信它的时候，你无法证实它，当你信它的时候，其实你根本不必去证实它——呵呵，怪不得呢。　　学坐禅只是学禅，行善只是行善，了解空见你只是得到空见，修习四圣谛你只是修习四圣谛，到头儿了混一个阿罗汉——要记住，到阿罗汉就已经不可说了。　　成佛呢？那就不知道了——我们成为一个桥梁工程师，可以设计建造大桥，而成佛呢，成佛干什么呢？呵呵，答案是不知道——也许是当佛像叫人看一看吧，呵呵。　　成为不知道，成为不可说，跟不成佛有什么区别？　　我学佛的初衷是想获得一种信仰，至少获得一种宗教经验，这一下，像是遭遇了一个小玩笑，我不得不相信一种什么都不信的宗教，这不是把我又扔回到出发地了吗？　　这时我才意识到，妈的，怎么老在东方神秘里转圈儿呢！