后唐_第一百八十八章打土豪分田地

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书号:37342 时间:2017/8/1 字数:2516

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　　战火遍及数省，各地

民四处云集。仅仅益州，几天功夫就挤

了

民。就算柴瑞开仓派粮，也无济于事。

民的数量实在太多。而四川肥沃的地方不在柴瑞的控制之下。

　　而且益州的屯粮也不多。加上益州和吐蕃一战，也消耗了非常多粮草。

　　但是如此多的

民不处理的话，则非常容易闹出民变。其他各地对

民的态度，大多是驱逐，或者不理会。可是这样的话，那些

民的处境就非常的悲惨。

　　背井离乡不说，还要忍受饥饿。甚至还要卖儿卖女。

　　不少

民实在活不下去，纷纷的被迫当土匪，当强盗。不是这些人愿意去当强盗，而真的是没有活下去的可能。

　　在李隆基执政初期，大唐治安非常的好，百姓家家户户有余粮。此时大唐境内几乎没多少土匪，只有个别的地方才偶尔出现。可是如今，那些

民纷纷的落草为寇。

　　柴瑞的粮食有限，但是柴瑞却必须要安顿好这些

民。

　　一桩令柴瑞棘手的事情。

　　数万

民聚集在益州。整个益州大街小巷到处都是乞丐。甚至时有生偷窃、抢劫的事情。

　　那些益州百姓开始的时候对这些

民还算友好，可是接二连三的生盗窃事件。益州百姓和

民之间的矛盾也

益加深。不少益州百姓和附近的

民生冲突。

　　这该如何是好？

　　虽然柴瑞每天都开仓粥，可是这无法从根本上解决

民的问题。

　　但是看着如此多的

民，如果不解决的话，终究会造成极大的灾难。柴瑞还不知道，自己这里为什么会那么多

民。其实入川的

民不多，但是其他各地都是驱逐。

　　渝州守将是鲜于仲通的族人鲜于平，更是动用大军。凡是不离开渝州的

民通通的被杀。

　　如此一来，没人敢去渝州。而柴瑞对待

民态度相对缓和，没有驱逐。而且还赠送衣服，施舍药品，还有免费的粥喝。一时间，各地的

民都涌向了益州。

　　就连一向关心百姓的杜甫，都对这些

民颇有微词。

　　为了安抚这些

民，不让

民

扰百姓，柴瑞不得不把

民暂时的集中到益州的西边。其实柴瑞也不需要强行驱赶他们。柴瑞只是说，在城西十里铺这里的

民才有粥可以喝。这就足够了。

　　虽然只是一点粥，但是对于饥肠辘辘的

民来说，已经是非常的多。而且这些粥都是开源米店的大米。这些都是柴瑞私自出钱的。虽然柴瑞是开源米店的二当家，但是柴瑞不能让开源米店的所有人来一起承担。

　　虽然有开源米店的支撑，但是如此大的缺口，柴瑞也很难负担的起。现在的粮价已经是去年同期的三倍之多。要白白养活这么

民，柴瑞仅仅一个月就花费了五千两白银。

　　“大人，不如屯田吧？”杜甫对着柴瑞说。

　　“屯田？益州有多少地可以屯？”柴瑞反问着杜甫。

　　杜甫想了想说：“四川这个地方，哪怕很差的地都已经有了主人。四川，地少人多。怕没多少荒地可以屯田。”

　　是啊。

　　地少人多。

　　而且耕地，大多是在有钱人的手中。看来必须从这些人那里

些土地了。柴瑞想到了一个词“打土豪，分田地”

　　红军当初之所以受到百姓的拥护，非常大的程度就是因为这个。而此时，为了安顿

民，柴瑞不得不也采用这个方式。

　　此时的柴瑞已经不是当初那个没有实力的柴瑞，那个有名无实的柴瑞。此时的柴瑞，手握大军。当和杜甫等人说出“打土豪，分田地”这个土地政策之后，所有的人都震惊了。

　　这要颠覆以往所有的土地政策。千古以来，土地就是财富的象征，历来都是被豪强地主，士族贵胄拥有。寻常百姓能够拥有一亩三分地就算是非常的难得。而绝大部分百姓都是租用这些豪强地主的土地。每年还要上缴非常多的租金。

　　杜甫，犹豫不决。杜甫不是反对“打土豪，分田地”而是担心如此做了之后所带来的后果。这些人都是富商贵胄，得罪了他们。杜甫担心柴瑞在益州的日子怕不好过。

　　李白则非常的赞同，认为这样才可以真正的做到百姓的安居乐业。只要有了土地，百姓的日子也会慢慢的好起来。

　　经过大家的商量，最终还是决定“打土豪、分田地”

　　顿时，李白就带着部队四处分田地。此时的柴瑞，是益州的最高指挥官。而柴瑞不再需要给那些贵胄面子。李唐王朝，已经顾不上他们。在柴瑞的铁血之下，那些富商贵胄，只要胆敢阻拦，都被柴瑞捉起来。

　　柴瑞并不想杀他们。柴瑞知道，自己抢他们的土地，如果再杀他们的话，那比强盗还强盗。只是关押他们几天。

　　短短几天，益州的土地就几乎全部的控制在柴瑞手中。低于百亩的大户，柴瑞都一概放过。只要过百亩，柴瑞通通的把土地收了回来。

　　然后柴瑞就把新式学堂的数学系的学生动用起来去丈量土地，统计土地。这也让这些学生有实际的操作能力。

　　这些学员对此柴瑞的举动非常的赞同。因为他们绝大部分都是来自贫困家庭或者小户人家。而他们也是直接受益者。有了高昂的积极

，数

功夫就丈量哈土地。没想到每人六亩土地，分完之后还有万亩良田多。

　　不过柴瑞对于

民和益州本地居民，柴瑞还是有所差别。

民必须在土地上耕种七年，才可以完全的拥有土地的所有权。而益州的普通居民则已经当即可以拥有土地的所有权。

　　其实这已经让益州的百姓和柴瑞捆绑在一起。因为只有在柴瑞的名下，这些契约才是合法有效的。而且这些契约，在背后的反对势力那是无数的李唐政要。这些人怎么甘心自己的土地就这样成为别人的土地。

　　而且柴瑞并没有杀他们，只是关押几天之后，就把他们放了出来。柴瑞还留给他们百亩良田。这样他们至少还可以比一般的百姓富足。其实柴瑞还是在

着他们经商。他们有钱，但现在没了土地，而他们想要过上以前那样富足的生活的话，仅仅依靠土地是不够的，必须用现在手里的钱去经商，赚取更多的钱。

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