《神兽传承在现代》第三百一十章羊皮古卷上及《神兽传承在现代》最新章节在线阅读
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读者小说网 > 都市小说 > 神兽传承在现代  作者:乐乐山人 书号:12280  时间:2017/4/15  字数:2284 
上一章   第三百一十章 羊皮古卷(上)    下一章 ( → )
  广场上,密密麻麻的布了姿势整齐划一的骷髅。每一具骷髅都是一个姿势,全身匍匐在地,双手高高的伸向前方,头颅和双手的方向正对着那座古塔,摆出了一副五体投地的姿势,似乎在虔诚的祈祷着什么。

  数百米的距离,上千具的骷髅,就以那么一种整齐划一的姿势安静的趴在那里,这场景让所有的人都感觉到无比的震撼和诡异,小岛上一片鸦雀无声。

  “哦,上帝啊,真令人不敢相信,我看到了什么?”

  “这么多的骷髅,他们是什么人?怎么会死在这里的?”

  “为什么他们会以这种古怪的姿势死去?他们是在朝拜,还是乞求着什么?”

  “他们难道…”

  震惊过后,所有的人都叫了起来,提出了各式各样的问题,他们当然不会以为身边的人能够给他们答案,但还是将心中的疑惑统统的问了出来,人们并不需要马上得到答案,这只是震惊过后心理上的一种宣而已。

  “大家不要吵了!”李亚平教授突然高声叫了起来,目光炯炯的望着不远处的古塔说道:“妄自猜测是没有用的,我们还是到古塔那里再说吧,也许,所有的答案都在那里!”

  说到这里,李亚平意味深长的看向了詹姆斯,看到眼前的场景,李亚平也觉出有些不对来了,但是仍然面带微笑地问道:“詹姆斯教授,你的意见呢?在此之前,可是只有你才知道这座古塔的存在。现在。难道你不想给我们一点建议吗?”

  “尊敬的李。我想我没有什么意见!”詹姆斯教授只是耸了耸肩,两手一摊道:“我只是从古籍中知道有这么一座古塔的存在,其他的却是一无所知,所以,我个人认为,您的意见是非常正确的,我们应该先到古塔那里再说,不是吗?”

  李亚平盯着詹姆斯看了一会儿。终于转过身去,说道:“好吧,大家先到古塔那里再说,脚下小心点儿。”

  众人按照原先的队形,郑曙新等人走在前面,小心翼翼的选择着落脚之处,尽量的避开地上的骷髅,一步一步的向古塔走去。只是地面上的骷髅实在是太过密集了,总是会有人不小心碰到他们的,只需轻轻一碰。骷髅就会立刻散落一地,有时还会产生多米诺骨牌效应。接连碰散好几具骷髅。

  而不小心碰到这些骷髅的,却往往是那几名按理说身手最好的武警战士。毕竟,他们不能像考古队的人一样,一直的低着头看着脚下,他们可还肩负着保护的任务呢,必须时刻警惕的观察着四周的环境和变化。

  就这样,考古队众人一路低着头,小心的躲避着地上的骷髅,在武警战士们的保护下来到了古塔的前面,虽然速度慢了点,但却十分的顺利,没有发生任何意外。

  古塔的前面是一个四四方方,高约一米,十几个平方的石台,像是一个祭坛一样,上面却没有什么供桌、祭品之类的东西,只有十几具凌乱不堪的骷髅骸骨。是的,凌乱不堪,这十几具骷髅并不像广场上的骷髅们那样,摆出五体投地的样子,而是七八糟,什么姿势都有,甚至有的骨头都是断裂的,看上去一片狼藉。

  由于石台的面积有限,只有李亚平、额德木图、詹姆斯和杰西卡四人登上了石台,其他人都在石台下做着观察研究。

  小小十几个平方的石台一目了然,大家很快就结束了搜寻,除了十几具骸骨外,只发现了一张硝制过的羊皮,它摆放在石台上唯一一具盘膝而坐的骷髅身上,以至于一开始众人都把它当成了没有腐烂掉的衣料而险些疏忽了它。

  李亚平小心的捧着羊皮,与额德木图、詹姆斯和杰西卡先后走下了石台,众人都围了上来。只见上面密密麻麻的写了古蒙古文字,众人中只有李亚平、额德木图和詹姆斯对此有所研究,三人当仁不让的对羊皮上的文字展开了研究和翻译的工作,褚俊伟在一旁对三人的翻译进行着记录和整理的工作。

  终于,翻译和记录整理的工作结束了,褚俊伟用大家都能够听得懂的语言将羊皮上的内容给大家念了出来。

  这张羊皮上的内容都是石台上那个盘膝而坐的喇嘛所写的,他的名字叫做桑波,石台上其他那十几具骸骨,则都是他的亲传弟子。

  元朝初期,那时候蒙古的大汗还是蒙哥,元世祖忽必烈尚未登基称帝。桑波属于第一批在蒙古草原上传播藏传佛教的僧人,他带着十几个弟子终游历于草原之上,向逐草而居的牧民们传播教义。

  后来,他和弟子们无意之间发现了一条通往地下深处的通道,进入了一个庞大的地下溶群,并在溶群中发现了考古队现在所在的溶

  据羊皮上所说,桑波和他的弟子们发现这里时,这座古塔就已经存在了,他们认为这是天神所为,于是在这里留了下来,每里在古塔之下虔心礼佛。过了一段时间以后,桑波和他的弟子们惊奇地发现,他们的身上发生了一些变化,拥有了一些神奇而又强大的能力,一个个变得力大无穷,疾若奔马。

  加上他们本身就都会一些功夫,配合意外得来的这些能力,师徒十几人立时就成了本领超群的高手。他们驱逐马贼,屠戮野兽,保护牧民,很快就在草原上建立了自己的威望,传播藏传佛教也变得十分的顺利。

  他们认为这一切都是天神所赐,所以没有在地上建立自己的寺庙,而是另辟蹊径,大费周章的在深深的地下,进入溶的必经之处修建了自己的寺庙,守护着天神之塔(也就是考古队眼前这座古塔)。

  随着信徒的越来越多,寺庙的规模也在不断的壮大,经过近三十年的发展,已经成为一座僧侣一二千人,信徒十余万众的大庙,并且朝廷也对他们进行了册封。(未完待续。。)
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